슈트름게슈쯔의 밀리터리와 병기

헝가리 반공 혁명 당시 부다페스트 시내 헝가리 봉기군의 소련제 122mm 곡사포 - 1956년 10월

T-34/85 전차 173번 인터넷에 공개되어 있는 수많은 T-34/85 전차의 사진들 가운데 어떤 도시의 시내를 질주하는 173번 T-34/85 전차가 1대 있다. 그런데 이 173번 T-34/85 전차의 정확한 년대와 장소는 정확히 밝혀져 있지가 않다. 어떤이는 포탑 측면 뒷부분에 173번 번호가 그려진 이 T-34/85 전차를 가리켜 한국 6.25 전쟁 당시 북한 공산군 남한 침략 당시 서울을 점령하여 시내를 질주하는 북한군의 소련제 T-34/85 전차라고 말하기도 한다. 하지만 포탑 해치 밖으로 나와 있는 승무원의 얼굴을 자세히 보면 북한군 전차 승무원이라고 지칭하기에는 동양인의 인종적인 특징이 들어 맞지가 않는다. 다만 사진속의 173번 T-34/85 전차 번호의 색깔과 형태는 1956년 헝가리..

독일군 초소의 MG-42 기관총 사격에 의해 뚫려 버린 모터 사이클 연료통의 누유를 막는 미군 탈영병 니크(마이클 페르골라니)의 다용도 풍선껌 - V2 폭파 대작전(The Inglorious Bastards :1978)

노르망디 해안의 미군 반사경 접착제 츄잉껌 - 라이언 일병 구하기(1998)

제 2차 세계대전 당시 독일 3호 전차 생산 공장의 기술자들

바다 카약 케이퍼 낚시로 미국의 프로 낚시꾼이 잡은 캬배존 -2018 바닷물고기 중에서 독특한 특징을 갖고있는 얼룩 삼세기 캬베존(Cabezon)과 범노래미 블루 링코드 (Blue Lingcod) 두 어종은 모두 육질과 내장이 푸른 색깔을 띄고 있다. 연어와 송어의 육질은 주황색 빛을 띄지만 캬베존과 블루 링코드는 놀랍게도 육질이 차가운 스포츠 음료의 색깔과 비슷한 블루/그린 컬러를 띄고 있는것이다. 체내 육질이 블루/그린 컬러를 띈 독특한 이 색상은 다른 물고기 종류 중에서는 결코 찾아 볼수가 없다. 얼룩 삼세기 캬베존의 등 지느러미와 가슴 지느러미에는 쑤기미처럼 독이 있는 가시가 나있어 그 가시에 찔리면 화상을 입거나 독이 퍼져 퉁퉁 붓게 되어 낚시로 잡을때 반드시 그 가시에 찔리지 않게끔 주의해야 ..

한국 6.25전쟁 당시 평양 시내에서 파괴된 북한 공산군 수비대의 ZIS-3 사단포와 남한 침략후 패퇴하여 북으로 도주하는 북한 공산군대를 쫓는 UN 미군 M4A3E8 셔먼 전차 부대를 환영하는 평양 주민들 - 1950년 10월 19일

독소전쟁 배경 르제프 전투의 실화를 바탕으로 러시아 이고르 카피로브 감독이 제작했던 2019년 출시작 1942 언 노운 배틀 (1942: Unknown Battle) 영화(2019)속 르제프 오브샤니코보(Ovsyannikovo) 마을 사수 전투시 소련군 수비대의 방어 무기로 등장하는 7.92×57mm 마우저 실탄을 사용하는 체코제 ZB-53 중기관총 르제프 오브샤니코보 마을 사수 전투시 소련군의 ZB-53 중기관총 - Soviet Red Army ZB-53 machine Gun at the serviceapi.nmv.naver.com 르제프 전투는 1942년 1월 ~1943년 3월까지 이어진 독소전쟁 당시 치열했던 격전지 전투로서 독일과 소련의 300만 병력이 격돌하여 100만 명 이상의 사상자가 발생했..

영화 카게무샤(1980)속 다케다 신겐을 저격한 도쿠가와 이에야스(徳川家康) 군의 조총수 카게무샤 (影武者)란 직역하면 그림자 무사로서 일본의 전국시대 영주가 암살이나 기습 등을 대비해서 내세우는 자신과 닮은 가짜 무사를 말한다. 일본 영화 카게무샤 (影武者)는 1980년 구로사와 아키라 감독이 제작하여 출시했던 영화이다. 구로사와 아키라는 이 작품으로 칸 영화제 황금 종려상 수상했다. 카게무샤는 구로사와 아키라의 작품 가운데 유일하게 실존하는 센고쿠 시대 장수에 관한 이야기를 다룬 스펙터클 거작이며, 그는 차기작 (란)의 촬영준비(리허설)로 이 작품을 만들었다고 한다. 1983년 (남극 이야기)가 개봉하기 전까지, 카게무샤는 일본에서 일본 영화 역대 흥행 순위 1위를 기록했다. 카게무샤 영화의 배경은 ..

시베리아 바이칼호 알혼섬의 적철광이 많이 함유된 주황색 기암 바위 위에서 사슴뿔을 쓰고 무고를 두드리며 천신에 제를 올리는 부리야트족 샤먼 서양 사람들은 중요한 일을 앞두고, 나무를 두드린다. 이렇게 나무를 두드리는 행위를 “Knock on Wood”라고 하는 데, 이는 “행운을 빈다.”라는 뜻을 담고 있는 행동이다. “나무를 두드리면 행운이 찾아온다.” 어떤 일이 잘 되고 있는 경우에, 어떤 말을 하고 난 이후에 나무를 두드리는 행위는 지금 잘 되고 있는 일이 앞으로도 계속해서 잘 되기를 바라는 마음이다. 어떤 새로운 일을 시작하기 전에 나무를 두드리는 경우에는 좋지 않은 일이 생기지 않기를 바라는 마음이 들어있다. 나무를 두드리는 행동의 기원에 대해서는 여러 가지 설이 있는데, 대략 5가지 정도의 설..